L'assassinat del lleó zimbabuès Cecil va commoure a tothom i fins avui els experts intenten donar respostes a preguntes sociològiques com per què la tragèdia del lleó va ser la notícia número u en gairebé tots els mitjans mundials ia Internet? Com explicar el major grau d'empatia cap a aquest animal? Va ser una reacció desmesurada per part de la societat?
Investigant el tema, 'El País' va entrevistar a diferents experts, entre ells al psicòleg Francisco Estupiñá, secretari de la Societat Espanyola de Psicologia Clínica i de la Salut (SEPCyS), que assegura que en la societat occidental s'observa un major grau d'empatia cap a l'animal.
"Altres estudis suggereixen que l'empatia cap a altres éssers humans i als animals són factors relacionats però independents. Algú pot disposar de més empatia cap a humans o cap a animals i això no té per què condicionar aquestes diferents emocions, de manera que pot ser que desenvolupem més empatia cap als animals que als humans ", afirma Estupiñá.
"La història de Cecil no seria notícia, per exemple, si visquéssim en una tribu o a la selva i els lleons fossin els que ens roben el menjar o ens maten. En aquest context, matar un lleó seria una heroïcitat. Tampoc hagués estat el mateix d'haver-se tractat d'un pobre caçador que es defensa d'un lleó. Però quan algú va amb traïdoria i paga per matar un exemplar reconegut com una peça de trofeu, això es veu com una cosa molt injusta i pot explicar l'onada d'indignació", explica un altre psicòleg, Eparquio Delgado.
Analitzant el cas del lleó assassinat, es va recordar un estudi dut a terme per sociòlegs nord-americans, on s'investigava l'impacte emocional per la mort d'un adult, un nadó i alguns animals. Va resultar que els enquestats sentien més dolor i pena pel nadó i els animals.
"Aquest fenomen es podria deure al fet que quan veiem una notícia com la de Cecil pensem que el lleó és un ésser indefens, absolutament lliurat als desitjos de la figura poderosa del caçador. Quan es tracta de moltes persones que moren en un conflicte, a vegades interpretem que aquestes persones hi són perquè volen, ja que tenen forma d'escapar. Aquesta indefensió que detectem en certs animals no la veiem tant en adults com a víctimes ", va dir Delgado comentant l'estudi.
D'altra banda, els experts subratllen que l'empatia pels animals no és igual amb totes les espècies. "Hi ha algunes a les que veiem més 'achuchables'. De manera directa o indirecta, tendim a prestar més atenció a les espècies que ens semblen més boniques o tendres, com els cadells de lleó o de l'ós panda, que a, per exemple, una larva de efemeròpter, que pateix la mateixa amenaça de perill d'extinció ", segons l'ambientòleg Andreu Escrivà.
Investigant el tema, 'El País' va entrevistar a diferents experts, entre ells al psicòleg Francisco Estupiñá, secretari de la Societat Espanyola de Psicologia Clínica i de la Salut (SEPCyS), que assegura que en la societat occidental s'observa un major grau d'empatia cap a l'animal.
"Altres estudis suggereixen que l'empatia cap a altres éssers humans i als animals són factors relacionats però independents. Algú pot disposar de més empatia cap a humans o cap a animals i això no té per què condicionar aquestes diferents emocions, de manera que pot ser que desenvolupem més empatia cap als animals que als humans ", afirma Estupiñá.
"La història de Cecil no seria notícia, per exemple, si visquéssim en una tribu o a la selva i els lleons fossin els que ens roben el menjar o ens maten. En aquest context, matar un lleó seria una heroïcitat. Tampoc hagués estat el mateix d'haver-se tractat d'un pobre caçador que es defensa d'un lleó. Però quan algú va amb traïdoria i paga per matar un exemplar reconegut com una peça de trofeu, això es veu com una cosa molt injusta i pot explicar l'onada d'indignació", explica un altre psicòleg, Eparquio Delgado.
Analitzant el cas del lleó assassinat, es va recordar un estudi dut a terme per sociòlegs nord-americans, on s'investigava l'impacte emocional per la mort d'un adult, un nadó i alguns animals. Va resultar que els enquestats sentien més dolor i pena pel nadó i els animals.
"Aquest fenomen es podria deure al fet que quan veiem una notícia com la de Cecil pensem que el lleó és un ésser indefens, absolutament lliurat als desitjos de la figura poderosa del caçador. Quan es tracta de moltes persones que moren en un conflicte, a vegades interpretem que aquestes persones hi són perquè volen, ja que tenen forma d'escapar. Aquesta indefensió que detectem en certs animals no la veiem tant en adults com a víctimes ", va dir Delgado comentant l'estudi.
D'altra banda, els experts subratllen que l'empatia pels animals no és igual amb totes les espècies. "Hi ha algunes a les que veiem més 'achuchables'. De manera directa o indirecta, tendim a prestar més atenció a les espècies que ens semblen més boniques o tendres, com els cadells de lleó o de l'ós panda, que a, per exemple, una larva de efemeròpter, que pateix la mateixa amenaça de perill d'extinció ", segons l'ambientòleg Andreu Escrivà.
Tags:
ULTIM
No entiendo nada de psicología, lo que me indica el sentido común es que es de idiotas matar animales. Y más de idiotas animales protegidos.
salut