L'imaginari nadalenc no surt d'una controvèrsia que es fica en una altra. Més o menys apaivagada la de les dues mares de Déu del pessebre vivent de Vilavenut, arriba la notícia que a Càceres n'hi ha una de nova. Dimarts, l'Ajuntament de la ciutat –en mans del PP amb la col·laboració inestimable de Vox– va presentar el cartell de la cavalcada del proper 5 de gener. Hi ha el rei Melcior, hi ha el rei Gaspar i, allà on suposadament hi hauria d'estar el rei Baltasar, hi ha un senyor amb corona, sí, però de pell blanca i pèl i barba pèl-rojos. La regidora de Festejos el va presentar en una roda de premsa on va dir que serà “una cavalcada més inclusiva i accessible que mai”.
Què ha passat? Els partits de l?esquerra diuen que és un cas evident de racisme. Han arraconat el rei Baltasar perquè és negre? La portaveu del PSOE diu que tot és conseqüència de l'acord entre PP i Vox: “Ha estat posar a la teva vida un soci preferent anomenat Vox i preparar una cavalcada més inclusiva, accessible i racista que mai. Aquest any, Baltasar és substituït pel germà de Gaspar”.
A mi, el que m'intriga és aquesta passió pels pèl-rojos, un grup social escàs i que tradicionalment ha patit discriminació per part dels que hi veuen característiques malèfiques. A l'edat mitjana, la religió catòlica en general i la Inquisició espanyola en particular van relacionar els pèl-rojos amb els jueus i l'infern. Als personatges malvats de la Bíblia els representaven amb cabells d'aquest color. Que ara tanta gent protesti perquè han convertit el rei Baltasar en un pèl-roig demostra que aquesta marginació continua viva. Això sí, davant l'enrenou, hores després de la roda de premsa, l'Ajuntament va penjar una nova imatge dels Reis Mags, on Baltasar deixa de ser pèl-roig i torna a ser negre. Jo, si fos pèl-roig, protestaria per aquesta nova mostra de discriminació.
Encara que potser l'Ai untament de Càceres en rectificar ha sortit de l'edat mitjana i ha tornat al present, encara que sigui momentàniament,
